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  • 赵州录(1)

    ,但在目前公开出版的禅宗著述较少的情况下,这一套丛书的出版一定会给从事佛教禅宗研究和中国哲学、文史研究的学者和广大读者以不少方便。我们深知此项工作并非轻而易举,希望边工作边改进,谨望读者今后经常给我们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593647834.html
  • 通往圆照觉相之路--观照的奥秘

    轻而易举地达到第四个身体。  但是要超越第四个具体.它的难度跟超越第一个身体差不多,因为现在精神活动停止了。第五个身体是灵性身。在你能够达到它以前.又有一道围墙.但是这道围墙的意义跟第一个身体和第二个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091549212.html
  • 观无量寿佛经大意

    下面的观想就都轻而易举了。  看到这净土法门的第一关,我们可以一提戒律森严的律宗。律宗的首要宗旨,在于断除财、色、名、食、睡等五种恶习。在对治“睡欲”的戒律中很巧的,有一条是睡前必须谛观日轮,进一步...

    南怀瑾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095049288.html
  • 元音老人谈三宗

    生死轮回无有止息。  佛乃因势利导, 抓住众生不能无念的习气, 善巧方便地用一佛念  来代替妄念, 使人于不知不觉中将妄念转为佛念, 染心换为净心,  从而轻而易举地往生净土, 出离生死。古德云: “...

    元音老人

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120149598.html
  • 佛教景教初传中国历史的比较研究(3)

    轻而易举地放弃自己曾经信奉的基督教,下面一段话可能对我们有启发:“在东方的基督教会中,有两种基本倾向值得注意:一种是源于西方叙利亚的寺院制度,另一种则是波斯的基督教会。后者让信徒负责较多的宗教事务,...

    不详

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  • 开启佛门(2)

    证明无我呢?其实只要根据“我”的定义本身就足以证明了,“我”能够轻而易举地被其本身证明是个荒诞的东西。怎么讲呢?“主宰”是什么意思?就是能使别的东西发生变化而自己不受影响,但是甲要使乙发生变化,就必须和...

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  • 当和尚遇见钻石(1)

    明快利落,轻而易举地赚进大笔财富。 有一些人认为,这种心理层面的真实(业),不比他们原本所认为、亲身经历的真实来得真实,然而,心理层面的真实本就是如此。例如,你在街上被一辆车撞倒了,或许是你过去...

    不详

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  • 宁玛的红辉(1)

    ;—套用一句现代的术语,也可说是人类高级生命科学的实践吧,来证实这一点。当然,要修成正果,不是轻而易举之事,很可能是一桩很遥远的事业,还有很长的路要走。他要先把“扎龙&...

    不详

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  • 中州第一禅林――乾明寺

    应为隋开皇十年(590)左右,由天台宗创立者、被隋炀帝赐封的智者大师,祖籍襄城人亲自创建(参阅本书《人物传记篇·智者大师创建乾明寺》),至今已有一千四百多年的历史了。要以此立论,决非轻而易举之事,要有...

    不详

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  • 生死学《梦幻生死》

    佛法身。”,由于“法性非识性,故彼不能了。”  若说佛能救度众生,那是最大的毁谤“觉性”!佛无法救你,耶稣也无法救你。如果佛、上帝能救赎众生,只要运用经典上所吹颂的万能的神力拉我们一把,轻而易举般的把...

    王武烈

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